TROVADORISMO

Trovadorismo (1189/1198).

Século XII ao XV

INÍCIO: Canção da Ribeirinha - Paio Soares de Taveirós
TÉRMINO: Fernão Lopes é eleito cronista-mor da torre do Tombo

Painel da época: 

• Melopéia: palavra e música;
• Idade Média / Feudalismo / Teocentrismo: poder espiritual  e cultural da Igreja
• Cristianismo
• Cruzadas rumo ao Oriente
• Luta contra os mouros
• Língua: galego-português (português arcaico)
• Autor principal: Rei D. Dinis (1261-1315)
• Monopólio clerical

PRODUÇÃO LITERÁRIA: PROSA E POESIA

Poesia Lírica:

Cantiga de amor (eu lírico masculino)

• amor do trovador pela mulher amada.
• mulher idealizada.
• contemplação platônica.
• uso de “meu senhor”.
• sofrimento por amor.
• vassalagem amorosa.
• amor cortês.
• estribilho ou refrão.

 Cantiga de Amigo  (eu lírico feminino)

• O trovador coloca-se no lugar da mulher que sofre pelo amado que partiu.
• mulher concreta - real.
• conversa com a natureza.
• popular - mulher camponesa.
• uso do termo “amigo” =  namorado, amante, marido.
• paralelismo e refrão.

Poesia satírica:

Cantiga de Escárnio:

• referências indiretas.
• ironia.
• ambigüidade (vocabulário de duplo sentido).
• não se revela o nome da pessoa satirizada.

Cantiga de Maldizer:

• sátira direta.
• maledicência
• uso de palavras obscenas ou de conteúdo erótico.
• citação nominal da pessoa satirizada.

 A PROSA:

Hagiografia:  relatos bibliográficos de figuras canonizadas, escritos em latim.

Cronicões: relatam, de forma romanceada, os episódios históricos/sociais do século XIV.

Livros de linhagem: apresenta a genealogia das famílias nobres.

Novelas de Cavalaria: 

• poemas que celebram acontecimentos históricos, trazidos principalmente da França e Inglaterra.
• temos três ciclos:

a) Ciclo Bretão ou Arturiniano: Rei Artur e Cavaleiros   da Távola Redonda.
b) Carolíngio: Carlos Magno
c) Clássico: Antigüidade Greco Romana.

Pesquise:

1. O que representava o trovador e o jogral para os textos poéticos dessa primeira época medieval?

2. Qual o tema mais constante deste período e qual o nome dado a ele?

3. O que quer dizer "coita d'amor"?

4.Qual a estrutura  das cantigas de amor?

5. Que tipo de linguagem era empregada na cantiga satírica?

6. Qual a diferença entre cantiga de escárnio e maldizer?

7. Quais os cancioneiros que fizeram parte deste período? Fale um pouco sobre cada um. 

8. Leia os textos e faça o que se pede:

I - “CANTAR D’AMIGO”

Vi eu, mia madr’, andar 
as barcas eno mar: 
e moiro-me d’amor. 

Fui eu, madre, veer 
as barcas eno ler (1): 
e moiro-me d’amor. 

As barcas eno mar 
a foi-las aguardar: 
e moiro-me d’amor 

As barcas eno ler 
E foi-las atender (2)  
e moiro-me d’amor 

E foi-las aguardar 
e non o pud’achar: 
e moiro-me d’amor.

                          (Nuno Fernandes Torneol)

   1. praia;  2. esperar.
 

II - “CANTIGA DE ESCÁRNIO”

Ai, dona fea, foste-vos queixar 
porque vos nunca louv’-en meu trobar 
mais ora quero fazer un cantar 
en que vos loarei toda via (1), 
e vedes como vos quero loar
dona fea, velha e sandia (2). 

Ai dona fea! se Deus me perdon! 
e pois havedes tan gran coraçon 
que vos eu loe en esta razon (3), 
vos quero já loar toda via, 
e vedes qual será a loaçon: 
dona fea, velha e sandia! 

Dona fea, nunca vos eu loei 
en meu trobar, pero (4) muito trobei; 
mais ora já um bom cantar farei 
en que vos loarei toda via; 
e direi-vos como vos loarei: 
dona fea, velha e sandia!

                             (João Garcia de Guilhade)

   1. para sempre;
   2. louca, demente;
   3. que eu a louve por este motivo;
   4. porém, todavia.
 

III -  “CANTIGA DE MALDIZER" 

Meu senhor arcebispo, and’eu escomungado 
porque fiz lealdade; enganou-me o pecado (1)! 
Soltade-m’, ai (2), senhor, e jurarei, mandado 
        que seja traëdor. 

Se traiçon fezesse, nunca vo-la diria; 
mais (3) pois fiz lealdade, vel (4) por Santa Maria, 
soltade-m’, ai, senhor, e jurarei, mandado 
        que seja traëdor. 

Per mia maleventura tive hun en Sousa 
e dei-o a seu don’ e tenho que fiz gran cousa (5). 
Soltade-m’ ai, senhor, e jurarei, mandado 
        que seja traëdor. 

Por meus negros pecados tive hun castelo forte 
e dei-o a seu don’, e hei medo da morte. 
Soltad-m’, ai, senhor, mandado 
        que seja traëdor. 

                                      (Diego Pezelho)
 

   1. o demônio enganou-me;
   2. absolvei-me, ai;
   3. mas;
   4. oh!, ah!, ai! (segundo Rodrigues Lapa);
   5. parece-me ter cometido um ato grave (segundo Rodrigues Lapa).
 

a) Identifique as principais características dos três textos analisando suas diferenças.

b) Faça um estudo do eu-lírico nas cantigas acima e explique esse tipo de produção literária da época medieval.
 

Marque as questões certas:
 

     “Rui Queimado morreu con amor
     en seus cantares, por Sancta Maria
     por  ua dona que gran ben queria,
     e, por se meter por mais trovador,
     porque lh’ela non quis [o] ben fazer(1),
     fez - s’el  en seus cantares morrer,
     mas ressurgiu depois ao tercer dia!

     Esto fez el por ua sa senhor
     que quer gran ben, e mais vos en diria:
     porque cuida que faz i maestria (2),
     enos cantares que fez sabor(3)
     de morrer i e desi d’ar viver (4);
     esto faz el que x’o pode fazer,
     mas outr’omem per ren non [n] o faria.

     E non há já de sa morte pavor,
     senon sa morte mais la temeria,
     mas sabede ben, per sa sabedoria,
     que viverá, des quando morto for
     e faz - (s’) en seu cantar morte prender,
     desi ar viver: vede que poder
     que lhi Deus deu, mas que non cuidaria.

     E, si mi Deus a mim desse poder,
     qual oi’el há, pois morrer, de viver,
     jamais morte nunca temeria.
 

1. porque ela não lhe quis atender as súplicas;
2. porque ele imagina que tem talento;
3. a gosto, satisfeito;
4. de aí morrer e, mais tarde, reviver.

9) A cantiga anterior é de autoria de Pedro Maria Burgalês. Por suas características e conteúdo, ela é uma cantiga:
a) de amigo;
b) de escárnio;
c) de amor;
d) de maldizer;
e) n.d.a.

10) Fazem parte da prosa trovadoresca em Portugal:
a) as hagiografias e as cantigas de maldizer;
b) os livros de linhagem e os cronicões;
c) as novelas de cavalaria e os romances;
d) os cronicões e as crônicas;
e) os livros de linhagem e os sonetos.

11) Assinale a alternativa incorreta:
a) Na cantiga de amigo, o “eu-lírico” feminino lamenta a ausência do amigo distante;
b) Na cantiga de escárnio, a sátira é feita indiretamente e usam-se a ironia e as ambigüidades;
c) Na cantiga de maldizer, o erotismo pode estar presente;
d) Na cantiga de amor, o apelo erótico é purificado e ocorre a idealização do amor;
e) Na cantiga de amigo, usa-se o refrão, mas não existe paralelismo.

 Crédito:  

• http://www.rainhadapaz.g12.br/projetos/portugues/literatura/trovadorismo.htm